曾国藩刚步入仕途之时，也是个举止荒唐浮夸的公子哥。但他立誓“不为圣人，便是禽兽”，决心改掉毛病。看《曾国藩日记》，曾国藩的戒色经历见证了他节欲的坚定决心。有一次，曾国藩参加湖南老乡的聚会，朋友家钟鸣鼎食、妻妾成群，曾国藩大开眼界，喜色之心油然而生，但他想起病榻上妻子的呻吟声，曾国藩辗转反侧，便出门去找朋友聊天，很晚才回家。还有次，曾国藩的朋友新纳了一位貌美的小妾，曾国藩心怀艳羡，便登门一睹芳容。看到庐山真面目之后，曾国藩大赞其美貌，还说了些挑逗的话语，回来后，曾国藩在日记中写道：“猥亵大不敬”，并痛骂自己“真禽兽矣”。曾国藩也有七情六欲，但是他能够节制自己的情欲，而且坚决不纳妾，这在封建士大夫中是特立独行的，在中年以后，他已经修炼成一名庄重又不失诙谐的谦谦君子，也正是他没把精力浪费在声色犬马上，才有了其人生成就。 

　　曾国藩把“慎独”作为修身之本。他在家书中这样写道：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心，心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。”古人讲究“举头三尺有神明”要心存敬畏，他主张“无不可对人言之事”要心怀坦荡，要慎独慎微，防微杜渐，下足点滴功夫。慎独，就是要求人们在无人监督的情况下，不逾规矩、不违律法、不存侥幸。陈毅元帅所言：莫伸手，伸手必被捉，贪官堕落之始也是心抱侥幸，以为事做的隐秘，却忘记有“天知地知”，终有东窗事发之期 

　　“余服官二十几年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，”曾国藩位至宰辅，不但自己俭朴，远离奢华。也教育家人子女谨守勤俭。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。他不经商、不收受贿赂，以至于穷到连回乡省亲的钱都没有的地步。曾国藩传给后代的只是一本《家书》，和从他所形成的家风，却成就一个兴旺百年的曾氏家族，其家族人才辈出，令人叹服。中国有句古话“富不过三代”，曾国藩留下的精神遗产则泽被数代后人，这值得我们今人思考。 

　　“人当有所为而有所不为”，曾国藩的修身之道，根本就是律已，他推崇“守穷”、“节欲”、“慎独”，他注重家教；一本《家书》，其饱含哲理、意境深远，是警醒来者、启迪后人的一面镜子。毛主席讲，“人是要有点精神的”，党员干部要有这种情怀，当追求个人精神境界的升华。习总书记提出“三严三实”，其中的严于律已，就是要求党员干部用律已打好修身之基，在这点上学习曾国藩，对我们不无裨益。 

来源：祁县人民检察院